《抱朴子·内篇·极言》原文

是以养生之方，唾不及远，行不疾步；耳不极听，目不久视；坐不至久，卧不及疲；先寒而衣，先热而解……不欲甚劳甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多睡，不欲奔车走马，不欲极目远望，不欲多啖生冷不欲饮酒当风……

霜降是秋季的最后一个节气，此时寒气凛冽，草木黄落，蛰虫咸俯，能量从“收”转向“藏”，天地间一派肃杀收敛的景象。《抱朴子》中主张的养生之道，反对任何形式的“过度”，核心在于爱惜和保存身体的精神与能量，重在保暖避寒，与霜降节气相合。希望师生能于清冷寂静中，翻阅此书，感受先贤探索生命、自然与社会秩序的智慧。

典籍撷珍

《抱朴子》为东晋葛洪所撰，“抱朴”既是葛洪的号，也是书名，二字源于《老子》的 “见素抱朴，少私寡欲”。全书分内、外二篇，内篇二十卷阐述修身养生，兼融哲学与早期科技，外篇五十卷讨论治国安民，属于驳杂之文。此书不仅是儒道思想融合的重要经典，也是研究魏晋思想与文化不可或缺的著作。

霜降，是秋季的最后一个节气。此时，天气渐寒，露结为霜，草木摇落，虫鸟蛰藏。天地万物，都遵循着一种内在的节律，从夏日的繁盛扩张，转向秋冬的收敛与涵养。这种由动入静、由放转收的转变，不仅是一种自然现象，更蕴含着一种深邃的生命哲学。《抱朴子》中详细阐述了这种与四时共鸣的生存智慧。“不欲甚劳甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多睡……”等论述强调适度与和谐，追求一种张弛有度的生活节奏。当天地之气趋于收敛，我们的生活方式也应随之调整。霜降时节，民间素有进补“贴秋膘”的习俗，这不仅是味蕾的享受，更是身体在季节转换中的内在需求。

在万物收敛蓄力的霜降时节，我们更应懂得放缓脚步，劳逸结合，通过规律的作息与适度的活动为迎接寒冬做好准备。当霜满大地，《抱朴子》为我们提供了一种观照世界与自身的独特视角。

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1.抱朴子內篇校釋，王明著，中华书局，2023

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2.抱朴子外篇今註今譯，陳飛龍著，臺灣商務印書館股份有限公司，2002

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3.抱朴子：节选，葛洪、张松辉著，国家图书馆出版社，2020

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4.抱朴子外篇校笺，葛洪、杨明照著，中华书局，1991-1997

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5.抱朴子内篇，张松辉译注，中华书局，2011

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馆藏地：嘉定校区图书馆(中文)三楼、马克思主义学院分馆

文字：彭子沐 张碧君

海报：黄英洁

编辑：王莉君

审核：周 玮 周黎萍