| 寒露：是山也，西望日之所入 |
| 发表时间：2025-10-08 阅读次数：679 |
 《山海经·西山经》原文又西二百九十里，曰泑山，神蓐收居之。其上多婴短之玉，其阳多瑾瑜之玉，其阴多青雄黄。是山也，西望日之所入，其气员，神红光之所司也。 《山海经》是中国古老的博物志与神话地理志。书中描绘了人神杂糅、万物有灵的瑰丽世界，其中众多山川神祇、奇禽异兽的样貌与神力，皆与特定的时节和物候息息相关。寒露节气，我国北方地区大多露水凝寒，秋意肃杀，正是秋神蓐收显现其威仪之时。翻开《山海经》，我们可循着先民的脚步，探寻季节变换背后恢弘的神话叙事，想象寒露的清冷。 典籍撷珍《山海经》现存十八卷，包括《山经》五卷和《海经》十三卷。书中记录了约五百余座山、三百余条水道、上百个国度部族以及数百种异兽，这不仅奠定了中国神话的根基，也保存了大量的地理、物产、巫术、医药等珍贵资料。 《山海经》中虽未直接出现“寒露”之名，但其记录的秋神蓐收，正是秋季物候现象的神话源头，为理解寒露节气提供了深厚的神话语境。寒露三候：“一候鸿雁来宾，二候雀入大水为蛤，三候菊有黄华”，皆可在《山海经》的奇幻世界中找到呼应。 居于泑山的蓐收，其降临带来的正是寒露时节的肃杀与收敛之力。寒露节气的首要特征是“寒露惊秋晚”，气温骤降，露水从清凉变为寒凉。这并非无缘无故的气候变化，在神话逻辑里，这正是蓐收“乘两龙” 巡行北方的结果。他驾驭的龙所带来的不再是夏日的暖湿气流，而是来自西方泑山、日落之地的清寒之气。他所经之处，风便有了凉意，夜间凝结的露水便带上了寒意。因此，“寒露”之“寒”，可视为秋神蓐收降临后，由其神威所施加于大地的温度标记。 阅读《山海经》的意义，在于触碰中华民族奇幻奔放的想象力源头，理解先民如何将自然现象化为生动叙事。寒露读《山海经》，希望师生能在逆势升温的上海，想象那份将天象物候与神祇异兽相联结的磅礴诗性，体会季节更迭在古人心中激起的敬畏与共鸣。 济图书荐1、《山海经》与中国上古天象学，尹荣方著，上海社会科学院出版社，2025 索书号：K928.626/Y522 馆藏地：四平路校区图书馆书库一楼（新书）
2、《山海经》通识，沈海波著，中华书局，2024 索书号：K928.626/S412 馆藏地：四平路校区图书馆书库一楼（新书）
3、山海经，方韬译注，中华书局，2022 索书号：K928.631/F226B 馆藏地：嘉定校区图书馆(中文)七楼、四平路校区图书馆书库一楼（新书）
4、山海经笺疏，(清)郝懿行撰 栾保群点校，中华书局，2021 索书号：K928.626/H249,3 馆藏地：嘉定校区图书馆(中文)七楼、四平路校区图书馆书库
5、《山海经》与中国上古天象学，尹荣方著，上海社会科学院出版社，2025 索书号：K928.626/Y522 馆藏地：四平路校区图书馆书库一楼（新书）
文字：张碧君 海报：黄英洁 编辑：王莉君 审核：周玮，周黎萍
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