闻学知行堂丨书法大观系列课程

介绍：
书法大观系列课程近期重磅来袭！4月22日《兰亭集序》，4月26日《吴兴赋》，4月29日邓石如，5月6日《寒食帖》，5月10日《圣教序》，5月13日《九成宫》……
名贴鉴赏，总有一款适合你！




1. 《兰亭集序》——尺幅内群贤毕至 点画间众相皆现

《兰亭集序》是书圣王羲之在公元353年，于会稽山阴兰亭雅集所写的⼀篇序⽂，被历代书家推为“天下第一行书”，是书法艺术史上的一座高峰。
尺幅之内，群贤毕至，点画之间，众相皆现。
王羲之书法何以被评为“尽善尽美，古今第一”？我们当如何入门临写，力到笔端？
让我们借书法大观之机，一同走近王右军，重回暮春之初，会稽山阴的那场盛会；感受淡和空灵、潇洒自然的文风，体悟“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的生死观；一同欣赏笔画的行云流水，结构的奇峻绝妙；一同提笔，书写俯仰向背，映带牵丝…


2.題山印水，沧浪归舟 ——从吴兴赋谈赵孟頫书法

一代书家赵孟頫传世之作数不胜数，而《吴兴赋》无疑是其中精品。长达三米的鸿篇巨制，会是怎样的绝代风华？作为唯一生活在元朝的楷书四大家之一，赵孟頫又有怎样的独到之处？当书法家二十岁的天赋文采融汇通常四十九岁方可达到的技艺章法，又会凝练出怎样的传奇？
闻学堂书法大观系列课程从赵孟頫的《吴兴赋》入手，为大家揭开赵孟頫书画生涯的一角……



3. 我书意造本无法——邓石如的篆书艺术

篆书，作为中国书法史中较早出现的一种字体，在经历了秦代以李斯为代表的创作高峰、唐代李阳冰的继承发展后，在主流书体中逐渐隐匿。在接下来的历史进程中，隶书、楷书、行书，书家各施所长，丰富着中国书法文化艺术。而随着清代金石考据学的发展，在社会思潮与政治氛围的笼罩下，传统篆书艺术迎来了复兴。
邓石如，这位被誉为“四体书皆国朝第一”的大书法家，可以说被这个时代塑造、同时也书写了时代。他的艺术创新给我们留下了许多优秀的艺术作品，也为后世篆书、篆刻艺术的发展打开了新的思路。



4. 从《寒食帖》窥苏轼书法之意趣

众人皆知苏轼诗文才华横溢，知其书法亦上乘者少。其作《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》，被称为“天下第三行书”。
《寒食帖》为苏轼撰诗的墨迹手稿，作书于“乌台诗案”后的第三年寒食节，因而心境经历巨大的转变，处处流露出他被贬谪黄州时的真情实感；诗文起伏跌宕，气势奔放，诗后又有黄庭坚观赏题跋，与原迹可谓互辉意映！
闻学堂传统文化体验课——“书法大观“系列隆重推出《寒食帖》课程，细解寒食诗文，欣赏临习该帖，感悟苏轼如何成长为“东坡”……且听我们一一道来。

5. 美人婵娟，典雅华丽——褚遂良及其《雁塔圣教序》

《雁塔圣教序》又称《慈恩寺圣教序》，碑文分阴阳，庄严大方，飞动飘逸，为初唐书法家褚遂良的代表之作。诸多因素的碰撞成就了此碑的“千古无对”——千古一帝李世民亲自撰文；为报恩寺玄奘法师17年取经归唐而作；时年58岁的初唐书法家褚遂良执笔；隋唐著名刻工万文韶刻字，将褚遂良精到的笔力，典雅圆融的风骨高度还原。唐代书学理论家张怀瓘曾忍不住赞叹：“美女婵娟，似不轻于罗绮，铅华绰约，甚有余态。”
历经千年，碑体还保存较好，目前的印刷技术也令碑拓清晰地呈现于我们面前，你可知《雁塔圣教序》背后的人物与故事？是否想知道“储字”如何欣赏与临摹？本次书法大观课，让我们一起探索圣教序背后的故事，看前尘过往，品书法韵味。



6. 方圆间显劲 平正中见趣——简说欧阳询《九成宫醴泉铭》


《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”，叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。《九成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。本次书法大观课程，将带领同学们走进法度森严又气韵饱满的《九成宫澧泉铭》，展现楷书之正，领会书法之美。