龙泉青瓷、龙泉宝剑是民族瑰宝，作为非遗文化项目，正逐渐地走进大众视野。25日，龙泉非遗文化进高校之“走进同济大学”宣传周活动在一·二九广场拉开帷幕。

由同济大学、中共龙泉市委、龙泉市人民政府联合主办，同济大学党委宣传部、同济大学团委、同济大学设计创意学院、同济大学博物馆、龙泉市委宣传部、龙泉市文化旅游委员会、龙泉市青瓷宝剑产业保护和发展局、龙泉市科技局承办的“龙泉非遗文化进高校——走进同济大学宣传周”活动于2016年9月25日在博物馆拉开帷幕，青瓷之都、宝剑之邦将全方位地向同济大学的莘莘学子、青年才俊展示剑瓷非遗文化的风采。

龙泉青瓷、龙泉宝剑是民族瑰宝，作为非遗文化项目，正逐渐地走进大众视野。宣传周期间，开展了龙泉青瓷传统项目暨文化推介活动、“匠心传承剑语瓷言”龙泉青瓷龙泉宝剑名家作品展、茶艺表演、龙泉青瓷龙泉宝剑非遗文化讲座、“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”同济大学普及培训班（龙泉青瓷）开班仪式等丰富多彩的内容。

我校是“龙泉非遗文化进高校行动计划”的第二站，据介绍，今年浙江省龙泉市启动非遗文化进高校三年行动计划，谋求建立与高校之间资源共享、文化交流、传承创新的平台，进一步开辟非遗文化传承保护的新途径、新形式，弘扬和传承中华优秀传统文化，更好地促进龙泉青瓷、龙泉宝剑文化品牌推动、文化挖掘和创意提升，增强对祖国历史文化的自豪感。

龙泉青瓷是中国特色传统制瓷珍品，南北朝时期，浙江龙泉人利用当地优越的自然条件，制造青瓷。中国五大名窑的汝窑、官窑、哥窑、定窑和钧窑中的哥窑，指的就是龙泉的青瓷，它的特点是：青如玉、明如镜、薄如纸、声如磬。龙泉市烧制青瓷的古代窑址有500多处，龙泉市境内有360多处，史称龙泉窑。

一九五七年，按照周恩来总理“要恢复青瓷生产”的指示，浙江省由八位专家组成仿古小组，在第二年春天点燃了恢复龙泉青瓷的第一炉窑。经过五十年的恢复发展，龙泉青瓷在今天步入了一个全新的繁荣期。

龙泉青瓷传统上分“哥窑”与“弟窑”。传说宋朝龙泉曾有兄弟二人烧窑，哥哥的技术比弟弟高明一些，因而招致了弟弟的嫉恨，为破坏哥哥的声誉，弟弟往哥哥的釉料中添加了许多草木灰，待烧制出来后，瓷器已经全裂开了，虽然这种裂痕和一般的裂痕并不一样，有的像是冰裂纹，有的像鱼仔纹，还有的像蟹爪纹，裂痕中自有一番情趣，但却已经变成了瑕疵品。哥哥无奈，只有把它们拿到市场去想要低价处理掉，可没想到人们在见惯了传统的瓷器后，竟对这种有裂痕的瓷器十分有兴趣，这批瓷器一抢而空，皇帝宋徽宗也对此喜爱有加，哥窑也因此名满天下，成为了宋代的官窑。而弟弟则延续着原来地烧制技术，一直沿用至今，并被誉为“雪拉同”（在英语词汇中，有一个单词celadon，专门指称中国青瓷。其词源来自于法语“雪拉同”。而“雪拉同”原是著名舞剧《牧羊女亚司泰来》中男主人公的名字）。

“弟窑”青瓷釉层丰润，釉色青碧，光泽柔和，晶莹滋润，胜似翡翠。有梅子青、粉青、月白、豆青、淡兰、灰黄等不同釉色。“哥窑”青瓷以瑰丽、古朴的纹片为装饰手段，如冰裂纹、蟹爪纹、牛毛纹、流水纹等，加之其釉层饱满、莹洁，素有“紫口铁足”之称，与釉面纹片相映，更显古仆、典雅，湛称瓷中珍品。

“雨过天青云破处，梅子流酸泛青时”，龙泉工匠们将融合着生命之机、瓯江水色的青绿付诸瓷器，色本自然。隔着重重的历史静静观赏龙泉青瓷，素净中透着不动声色的奢华，绚烂至极，复归平淡。

在中国古代，冷兵器的品种繁多，令人眼花缭乱。而剑作为其中最重要的一种，不仅以杀敌居功，同时更是一种地位和身份的象征。

李白的“击筑饮美酒，剑歌易水湄”，既是他生性豪放的表现，也说明剑对古代的士来说，是一种标配。但自民国以后，随着国门被打开，随着西洋火器的认识，中国人生活中剑的使用就越来越少了。

现代龙泉宝剑的制作过程中，都采用纯钢锻制剑身。从原料到成品，须经炼、锻、铲、锉、刻花、嵌铜、冷锻、淬火和磨等二十几道主要工序。

首先，要把龙泉特产的铁砂矿融化，铸成一块块块炼铁，不过块炼铁只是生铁，软硬不一，必须要经过炉火煅烧和反复捶打，才能改变其固有的生铁特性。这是铸造过程中最难、最艰苦、也是最为重要的一个环节。铸剑的另一个重要环节就是淬火，能让剑的韧度、硬性更高。保证炉火温度在750摄氏度-760摄氏度左右进行加热，然后放到26摄氏度的龙泉水中进行冷却，在这之后还有一个回火的工艺，除此之外，打磨也非常重要，据说好的铸剑师需要三个月到半年才能打磨好一把剑。回火是指将其加热再慢慢回复到常温。