闻学讲堂新闻

11月15日晚，闻学堂“盛世诗歌”系列讲座第五场“唐诗鉴赏与诗词创作”如期而至。喻大翔老师与我们相聚闻学堂，从鉴赏与创作两方面带我们重新认识“熟悉又陌生”的格律诗。

讲座伊始，喻老师出了一个“识别格律诗”的题目，对在场听众进行了一场小测验：《送元二使安西》（王维）、《赠汪伦》（李白）、《江雪》（柳宗元）三首诗中，哪些是格律诗？哪些又是古风诗？

喻老师指出，我们可以通过押韵、对仗规则较简单地判断出，王、柳的诗是古风诗，而李诗是一首规范的格律诗。还有一点特别需要注意的是，由于字音的变化，按照今天的读法一些字词或许并未工整对仗，为了更好地理解，我们可以对字词的中古音有更多的注意。

本场讲座共分为三编。今天，喻老师为我们带来了上编与下编部分。

上编

一、四大要素

喻老师首先提出，诗歌具有四大要素：意象、情事、韵律、意境。其中，前三项是必须的，最后一项并非必须，而是一个对诗歌起到升华作用的“加分项”。

意象：隐含着特定意义的语言形象（语象+意义/语象+情事）

“意象”一词，来源于《周易•系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。’”它具有四个方面的特质，即：在哲学上有主客、虚实、阴阳的关系；词性多为名词；有描述、比喻、象征三个层次；从感知、创作、文本到欣赏都贯穿着意象思维与表现。

喻老师还通过时下流行的大数据，向我们展示了唐诗中的高频字，前十位（人山风日天云春花年月）均是意象。这是由于“意象”往往是名词，能够表达某种形象，使得作品画面感与想象空间的延展性。可以说，没有意象就没有诗歌。这也是古人说的要观虫鱼、鸟兽之意了。

情事：诗歌的支点、或显或隐

情事，即诗中核心的人物、事件、故实、故事、典故、经历等，带着浓厚的情感色彩。陆机《文赋》中有“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”

喻老师特别指出，在许多的学术著作中，“情事”都是被忽略的一项要素，然而实际上它却在诗歌创作中起到了十分重要的作用。情事是诗篇的支点，就像小说的情节是支点，散文的事列是支点。

韵律：除押韵外也勾连节奏与情感

韵律是由字词平仄声调的调谐、交替、对比、复现等，构成诗歌音韵与节律的颉颃之美。这是诗歌区别于其它问题的最根本特征。

《诗经•邶风•燕燕》中有“燕燕于飞，颉之颃之”两句。“颉颃”一词即体现出一种互相拉动互相对比互相交流之感，颇具韵律感。喻老师也特别指出，我们应当从自己的文化传统中找到自己的评论体系，而非仅仅借用近现代西方传入的“张力”等词汇不假思索地套用。

《周易》也早就发现了这个秘密，如《乾》卦《文言传》所谓“同声相应，同气相求”——声调相同，产生共鸣；气息相同，相互吸引——这是汉诗（尤其是格律诗）韵律之美的哲学先声。

声调、语调、韵律由于音义联觉等关系，在诗歌里产生语音象征，能够表示理性意义和情感意义，并于情事、意象等共同创造诗歌的境界。如“白云千载空悠悠”的“悠悠”二字。

意境

意境（境界）是读者能从作品中看出有象外之象、境外之境、言外之意和诗外之诗的境界。不一定每首诗都具备、都充分或都被激活（被读者激活）。意境有高低。

如张继的《枫桥夜泊》一诗，就通过密集的意象，营造出了引人思考回味的独特意境。

二、历代文人为何热衷格律诗

喻老师指出，历代文人之所以热衷格律诗，原因主要有四：

1打通文脉——到周易（文化传统与哲学观念等）甚至更远的三皇五帝

2致敬辉煌——向唐代（活着的文物、非物质文化遗产、世界的独门绝技）

3挑战经典——向大家（李白、杜甫、王维、李商隐、白居易、苏东坡等）

4创造新境——（新律诗、新诗、还有未来的诗歌与文化经典）

下编

在下编中，喻老师主要从“写作”的角度为我们展开讲解。

喻老师首先介绍了《平水韵》以及106个韵部，并强调，只有熟悉106韵部，才能游刃有余地写出漂亮的律诗。我们也可以通过《声律启蒙》（清•车万育）一类的“教材”进行熟悉。同时，由于当代诸多字的读音已区别于中古读音，喻老师建议我们可以对入声字表有一定的了解。

喻老师还以《登鹳雀楼》为例，向我们简要介绍了平仄与押韵的主要规则。主要规则可概括为六句话：句内交替；联内对立；联联相粘；首句可韵；偶句必韵；依规拗救（有一些细则附着在着六条大规则里面）。

喻老师风趣的讲解使现场听众反应热烈、笑声阵阵，在轻松愉悦中学到了许多格律诗相关的知识，也使得我们能够从新的角度去欣赏我们早已熟悉的诗句。让我们再次感谢喻老师带来的精彩讲座，也让我们共同期待下周同一时间，喻老师再度为我们带来的格律诗鉴赏与写作的精彩讲座！

主讲人：

喻大翔，笔名荒野，同济大学中文系退休教授，诗人、作家、文学评论家，香港世界华文旅游文学联会副理事长。

文 / 王美绘

照片/秦玮 朱颖涵